连载丨非遗传承•联圣钟云舫民间故事（34）：干亲家杨复初

非遗传承•联圣钟云舫民间故事（34）

干亲家杨复初

收集整理 庞国翔

有巴渝歌谣道——

“巴渝人家，爱打个干新家；

本是两姓，娃儿多了爹妈。”

钟云舫有个干亲家叫杨复初。杨复初，字爽山，又称杨爽山，原是江津县双龙场人，那时双龙场又叫两路场。后来杨复初住在几城。他是江津的武秀才，曾任江津县笋溪里团副。

杨复初比钟云舫大十七岁。杨复初性格豪爽，热情好客，又喜饮酒，所以很快就与文秀才钟云舫相识，一文一武，很快就成了好朋友。又由于两个人缘、情缘、酒缘相投，不仅成了深交，而且还认了“干亲家”。认干亲家又称“打干亲”、“拜干亲”、“打亲家”，就是给孩子认个干爹干妈，也就是两家攀上亲戚。其实这是巴渝民间的一种保育习俗。

钟云舫最初是从他堂叔钟平之处了解到杨复初的。钟平之，名体端，字仔衡。是乡里的团总。清同治三年（1862年），太平天国石达开残部败于涪陵后，突然以数万人之众经仁沱子场、僰溪场，欲进攻江津城。在这关键之时，团总钟平之、团副杨复初率团勇首先抢占津城城堡鹤山坪大寨，防守山坪，据寨抗敌，紧堵石达开进攻江津的关隘，最终使石达开部放弃江津。

当时钟云舫还是个少年，对此事早有所闻。几年后，在钟平之的引荐下，钟、杨二人相识、相知，最后成了好朋友。他们常相聚一起，品茗喝酒。一文一武，相得益彰。俩人都是性情中人，相逢必饮，饮必划拳，划拳双双皆醉。钟云舫曾作《饮杨爽山家即席》一诗，对两人饮酒的豪爽之气，豪迈之慨作了栩栩如生的描写。

杨复初虽娶有贤妻，但多年不生子，不知问题出在丈夫身上还是妻子身上。古人有“不孝有三，无后为大”的家训，因而杨特别想生个儿子。于是他去找了算命的先生，算命的人说：“你必须再举行一次婚礼才能有后代。”他对这话百思不得其解，是否是叫他休了发妻，另娶一女？还是叫他纳妾？杨复初又去占卜，也不得其解。

还是秀才钟云舫会想办法和会出主意。他对杨复初说：你既然对原配嫂子这么好，就不能休，只能纳妾，这叫娶二房。正房嫂夫人仍是女主人。你择吉日举行一次婚礼，嫂夫人和二房都参加，重治筵席，再置新房……这样你就可开花结果。

这办法还真可一举两得，杨复初照办了。他真的纳了一小妾。举办婚礼这天，杨复初叫正房（原配）也参加。在这特殊的婚礼上，一夫两女是三个特殊而重要的角色。拜天地、拜高堂、夫妻对拜都是三人进行：两女同站一边，杨复初站在另一边。

在这特殊的婚宴上，钟云舫写了一副大红喜联张贴在新房门上：

“来来来，夫夫妇妇重重展拜；

看看看，莺莺燕燕两两于飞。”

该联横额：君子顺德

众宾朋都说这喜联写得很好，但不解“君子顺德”四字，就问钟秀才这“君子顺德”是什么意思？

钟秀才告诉大家：“《易》中说：君子以顺德，积小以高大。意为事物的发展，实力的积累，都是有一个过程的。作为男人，要顺应事物发展的固有规律，不欲速成，不应冒进，否则就会犯拔苗助长、欲速则不达的错误。”大家听后拍案叫绝。

钟云舫还为杨复初写了二副喜联。其一曰：

“我两口原旧夫妻，今番三口偕行，须使人人夸品貌；

你一心要好儿女，他日同心结果，都望齐齐发蕊苞。”

此联叙述了杨复初盼子心切和纳妾的心态。极为幽默风趣，幽默风趣中带有几丝尖刻，读后令莞尔一笑，令人感到杨复初这新老夫妇任重道远。

其二曰：

“多年纸阁芦帘，忽尔单巢栖两燕；

旧日桑弧蓬矢，依然一箭贯双雕。”

此联上联写杨复初“单巢栖两燕”、一夫两女。下联说要树立信心，要有志向，争取“一箭贯双雕”达到目的。杨复初曾入武庠，是江津武秀才。此联生动形象，准确贴切，雅中有俗，俗中有雅，雅谑令人喷饭。

功夫不负有心人，半年后杨复初新妾终于有喜。一年后生下一子。办满月酒这天，钟云舫前往祝贺，并将三儿子钟德谦拜给杨复初作干儿子。杨复初成了钟云舫三儿子的“保保”。于是钟杨两家成了“干亲家”，他们的往来更密切。

杨复初的母亲七旬大寿，杨家在双龙场治筵庆贺。钟云舫积极帮助筹备，帮助写寿联等。这次治筵寿宴，他共写了10副寿联。杨复初家境较为富裕，建有一小园。园林花草别有风味，在逢年过节或其他较为特殊的日子，他会邀请包括钟云舫在内的亲朋友好来此小酌。杨喜客好酒，与钟云舫很有共同之处，两人常喝得兴高采烈。钟云舫曾作七律四首《宴杨氏园中即席》诗，记述在干亲家杨复初园中的豪饮之举。作有七绝《主人劝饮作此答之》，记述在杨氏园中醉意朦胧、酒话连篇还豪言壮语的情景，有醉生梦死的感觉。诗曰——

“颠倒名园又几杯，花间长醉谪仙才，

糟邱葬我全无悔，我已前生死过来。”

（流传地区：江津、巴南、璧山等地）